สัตว์โลกเป็นไปตามกรรม

91909049

สัตว์โลกเป็นไปตามกรรม

ความเป็นไปของคนในโลก มีข้อที่น่าอัศจรรย์อยู่อย่างหนึ่ง นั่นคือมีจำนวนมาก นับไม่ถ้วน แต่ถึงอย่างนั้นจะหาคนที่เหมือนกันทุกอย่างย่อมไม่มี บางคนมีรูปสวย บางคนไม่สวย บางคนมีอายุยืน บางคนมีอายุสั้น บางคนเกิดในสกุลสูง บางคนเกิดในสกุลต่ำ บางคนมีบริวาร บางคนไม่มีบริวาร บางคนเป็นที่รัก บางคนเป็นที่ชัง บางคนฉลาด บางคนไม่ฉลาด แม้เกิดร่วมสายโลหิตเดียวกัน แต่ไม่เหมือนกันทุกอย่าง

ความแตกต่างเหล่านี้เป็นผลปรากฏขึ้นเพราะอำนาจกรรม ทางพระพุทธศาสนาจึงแสดงว่า สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม ดังพุทธภาษิตว่า “กรรมย่อมจำแนกสัตว์ ให้เป็นผู้เลวทรามและประณีต สัตว์ทำกรรมชั่ว ก็ได้รับผลชั่ว ทำกรรมดี ก็ได้รับผลดี เหตุนั้น กรรมย่อมจำแนกให้เป็นไปต่างกันในชาติปัจจุบันนี้”

ทุกคนที่เกิดมา ไม่ใช่แต่จะมีกรรมปัจจุบันเท่านั้น ยังต้องอาศัยกรรมเก่าที่เป็นอดีตด้วย ดังปรากฏในสุภสูตรว่า

1. ผู้มีอายุยืน เพราะไม่ฆ่าสัตว์

2. ผู้มีอายุสั้น เพราะฆ่าสัตว์

3. ผู้มีโรคน้อย เพราะไม่เบียดเบียนสัตว์อื่นให้ลำบาก มีความเมตตากรุณา

4. ผู้มีโรคมาก เพราะว่าเบียดเบียนสัตว์

5. ผู้มีผิวพรรณงามมีสีหน้าผ่องใส เพราะไม่โกรธง่าย มีจิตประกอบด้วยเมตตา

6. ผู้มีผิวพรรณเศร้าหมอง เพราะโทษแห่งความโกรธ

7. ผู้มีศักดานุภาพมีบริวารมาก เพราะมีจิตประกอบด้วยมุทิตา ไม่ริษยา

8. ผู้มั่งคั่งสมบูรณ์พูนสุข ด้วยทรัพย์สมบัติ เพราะไม่ตระหนี่ มีใจอารีกว้างขวาง เผื่อแผ่แก่เพื่อนมนุษย์ตลอดถึงสัตว์ด้วยการบริจาคทาน

9. ผู้ขาดแคลนขัดสน เพราะโทษแห่งความตระหนี่คับแคบ

10. ผู้เกิดในสกุลสูงเป็นที่เคารพกราบไหว้ของมหาชน เพราะมีความประพฤติอ่อนน้อม

11. ผู้มีปัญญา เพราะการสมาคมกับบัณ ฑิต หมั่นถามหมั่นฟัง

กรรมย่อมจำแนกสัตว์ให้ได้ผลตามที่ตนกระทำ กรรม หมายถึงการกระทำ บางคนเข้า ใจว่ากรรมเป็นฝ่ายชั่ว บุญเป็นฝ่ายดี ดังที่คนพูดกันบ่อยๆ เมื่อประสบอันตรายว่า เป็นกรรมเป็นคราวเคราะห์ เมื่อประสบผลที่สมปรารถนามักพูดว่า เป็นบุญหรือคราวโชคลาภ ผู้ที่กล่าวเช่นนี้ดูเหมือนเข้าใจว่า กรรมชั่ว บุญดี แต่ที่จริงแล้วย่อมไม่เป็นเช่นนั้น เพราะกรรมเป็นได้ทั้ง 2 ประการ คือ เป็นบุญก็ได้ เป็นบาปก็ได้ สุดแต่ผู้กระทำ ถ้าทำดี กรรมก็เป็นบุญกรรม ถ้าทำชั่ว กรรมก็เป็นบาปกรรม ดังนั้นกรรม จึงแปลว่า เรื่องหรือสิ่งที่ทำ เมื่อเพ่งถึงสิ่งที่ทำเป็นประมาณ กรรมเป็นคำกลางๆ คือ ดีก็ได้ ชั่วก็ได้

กรรมนั้น เป็นของเฉพาะตน ผู้ใดทำเป็นของผู้นั้น เช่น การเรียนหนังสือ ผู้ใดเรียนผู้นั้นได้รับผลของการเรียน คืออ่านออกเขียนได้ หรือการบริโภคอาหาร ผู้ใดบริโภค ผู้นั้นอิ่มเอง ผู้ใดไม่ทำ ไม่ได้รับผลเช่นนั้น เพราะฉะนั้น กรรมจึงเกิดที่ผู้กระทำ ซื่อสัตย์เที่ยงตรงต่อผู้ทำ มีอำนาจมาก ไม่มีอำนาจอะไรในโลกจะยิ่งใหญ่ไปกว่าอำนาจของกรรม

ฉะนั้น ผู้มีปัญญา ควรขยันหมั่นเพียร ละความเกียจคร้าน ประพฤติกรรมที่ดีที่ประเสริฐ สำรวมระวังความชั่วไม่ให้เกิดขึ้น และฝึกฝนอบรมตนกำจัดความชั่วที่มีอยู่ให้เสื่อมสูญไป เมื่อปฏิบัติได้ จะมีแต่ความอิ่มเอิบใจ เป็นผู้ประเสริฐขึ้น อันเป็นผลที่เห็นได้ในปัจจุบัน ทั้งจะได้เป็นปัจจัยให้ประสบผลดีต่อไปในภายภาคหน้า

คอลัมน์ ธรรมะวันหยุด
โดย พระเทพคุณาภรณ์ (โสภณ โสภณจิตฺโต ป.ธ. ๙) เจ้าอาวาสวัดเทวราชกุญชรวรวิหาร

รักลูกให้ถูกทาง

95442254456

รักลูกให้ถูกทาง

“การตามใจลูกโดยที่ว่า ลูกจะเอาอะไรแล้วแม่จะหามาให้ทุกอย่าง นี่มันไม่สร้างสติปัญญาเอาเสียเลย ควรจะสอนลูกให้รู้จักว่าอะไรควรกิน อะไรควรใช้”

คอลัมน์ คำพระ
พุทธทาส

Nissan Serena สวยหรูมากๆ

Nissan-Serena444

Nissan Serena โฉมใหม่ได้รับการออกแบบภายนอกแบบ V-motion ตกแต่งด้วยวัสดุโครเมียมเพิ่มความหรูหราพิเศษ ฝากระโปรงออกแบบใหม่ตัวถังใช้สีแบบทูโทน เสาหลังคาหน้ามีขนาดเล็กลงกรอบไฟหน้าออกแบบใหม่มีมิติมากขึ้นบริเวณท้ายมาพร้อมกรอบไฟขนาดเล็กสไตล์โมเดิร์น ภายในห้องโดยสารพิเศษสุดๆด้วยการตกแต่งบรรยากาศระดับพรีเมี่ยมกว่ารุ่นเดิม ทันสมัยด้วยหน้าจออินโฟเทนเมนท์ขนาดใหญ่บนแดชบอร์ด เสริมด้วยพวงมาลัยมัลติฟังก์ชั่นแนวสปอร์ตแบบตัดตรง มาตราวัดขนาดยาวจัดวางให้ลึกอยู่ด้านบนแผงคอนโซล มีระบบเบรกไฟฟ้าและปุ่มสตาร์ทเพิ่มความสะดวกสบายอีกขั้น มาพร้อมเครื่องยนต์เบนซิน 4 สูบ ไดเรคอินเจคชั่น 2.0 ลิตรให้กำลัง 147 แรงม้า แรงบิตสูงสุด 210 นิวตัน-เมตร ทำงานผสานมอเตอร์ไฟฟ้า 1.8 กิโลวัตต์ ส่งกำลังด้วยเกียร์อัตโนมัติ Xtronic CVT ซึ่งมีฟังก์ชั่นเพิ่มแรงบิตอีก 50 นิวตัน-เมตรภายใน 1 วินาที Nissan Serena ยกระดับความปลอดภัยมากมายเช่น ระบบช่วยเบรกฉุกเฉิน ระบบแจ้งเตือนเมื่อออกจากช่องจราจร กล้องมองรอบคัน กระจกมองหลังอัจฉริยะซึ่งทั้งหมดเป็นอุปกรณ์มาตรฐาน ผู้ขับขี่ยังมีระบบช่วยเหลืออย่างระบบช่วยจอด Intelligent Park Assist และ ProPILOT เทคโนโลยีขับขี่อัตโนมัติครั้งแรกของนิสสัน ช่วยควบคุมคันเร่ง เบรกและพวงมาลัยได้อัตโนมัติบนถนนทั้งทางโล่งและการจราจรคับคั่ง

Lexus GS 200t รถยนต์เล็กซัส จีเอส 200ที

capture-20160630-175432

Lexus GS 200t รถยนต์เล็กซัส จีเอส 200ที ใหม่ คือรถสปอร์ตซีดานสุดหรูอีกรุ่นหนึ่งของค่ายเล็กซัส ด้วยรูปโฉมภายนอกที่สวยงามปราดเปรียว การออกแบบที่ใช้หลักอากาศพลศาสตร์ กระจังหน้าที่โดดเด่นชวนมอง ล้ออัลลอยด์ลายสวยงาม ภายในก็กว้างขวางนั่งสบายตกแต่งอย่างปราณีตลงตัว อุปกรณ์อำนวยความสะดวกครบครันพรั่งพร้อมด้วยเทคโนโลยีอันทันสมัยสำหรับคุณ

Lexus GS 200t รถยนต์เล็กซัส จีเอส 200ที ใหม่ ราคา 4,590,000 บาท

capture-20160630-175516

อุปกรณ์ภายนอกมาตรฐานของ Lexus GS 200t รถยนต์เล็กซัส จีเอส 200ที ใหม่ เช่น
ระบบปัดน้ำฝนแบบอัตโนมัติ
กระจกมองข้างพร้อมไฟเลี้ยว
กระจกมองข้างแบบลดแสงสะท้อน พร้อมปรับมุมขณะเข้าเกียร์ถอย
ไฟส่องสว่าง: 1-LED
ระบบทำความสะอาดไฟหน้า
ไฟ Daytime Running Lights
ไฟตัดหมอกหน้าแบบ LED
ไฟเบรกหลังดวงที่ 3 แบบ LED
ระบบไฟส่องทางเข้า

รูปภายนอกสวยๆของ Lexus GS 200t รถยนต์เล็กซัส จีเอส 200ที ใหม่

capture-20160630-175541

 

capture-20160630-175604

 

capture-20160630-175629

 

capture-20160630-175657

 

capture-20160630-175721

อุปกรณ์ภายในของ Lexus GS 200t รถยนต์เล็กซัส จีเอส 200ที ใหม่
ระบบปรับอากาศแบบแยกส่วน: 2-zone
หัวเกียร์แบบหุ้มหนัง: with M-Mode
พวงมาลัยหุ้มหนัง
แป้นเปลี่ยนเกียร์หลังพวงมาลัย
ม่านบังแดดหลังแบบไฟฟ้า
แผงบังแดดพร้อมไฟส่องสว่าง
ไฟเริองแสงรอบห้องโดยสาร
เบาะนั่ง
เบาะหุ้มหนัง: Smooth Leather
ระบบปรับเบาะหน้าแบบไฟฟ้า พร้อมหน่วยความจำ 3 หน่วย: 10 way D:Mem, 10 way P
ระบบปรับอุณหภูมิเบาะนั่ง
พนักพิงศีรษะด้านหน้า: Passive
ระบบเครื่องเสียง
ระบบเครื่องเสียง: DVD 12SP
ระบบเชื่อมต่อแบบไร้สาย (Bluetooth)
จอแสดงผลแบบ EMV ขนาด 8 นิ้ว

รูปภายในสวยๆของ Lexus GS 200t รถยนต์เล็กซัส จีเอส 200ที ใหม่

capture-20160630-175749

 

capture-20160630-175814

 

capture-20160630-175844

สมรรถนะของ Lexus GS 200t รถยนต์เล็กซัส จีเอส 200ที ใหม่

capture-20160630-180406

Lexus GS 200t GS ถูกขับเคลื่อนโดยเคลื่อนยนต์ 2.0 ลิตร เบนซิน เครื่องยนต์เทอร์โบ 4 สูบ 245 แรงม้า

capture-20160630-180445

8-SPEED TRANSMISSION
ด้วยความเร็วที่ปรับได้ 8 ระดับ ที่ส่งพลังถึงการขับเคลื่อนทั้ง 4 ล้อที่จะช่วยให้ผู้ขับขี่เร่งเครื่องและเปลี่ยนเกียร์อย่างมั่นใจ

capture-20160630-180528

UNDERBODY AERODYNAMICS
การออกแบบที่คำนึงถึงการเดินทางในการเคลื่อนไหวของอากาศ ซึ่งทำให้การขับเคลื่อนทรงพลังมากขึ้นพร้อมทั้งยังประหยัดน้ำมันอีกด้วย

capture-20160630-181816
DRIVE MODE SELECT
โหมดการขับขี่ที่ช่วยควบคุมผู้ขับขี่สามารถเลือกขับขี่ได้อย่างอิสระถึง 3 โหมด ได้แก่ ECO, NORNAL และ SPORT S เพื่อการขับขี่ได้อย่างเพลิดเพลิน

capture-20160630-181906

QUIETER TURBO
วิศวกรของเล็กซัสได้ทำการออกแบบรูปทรงท่อพิเศษที่สามารถเค้นประสิทธิภาพของเครื่องออกมาโดยไม่มีเสียงดังรบกวน

capture-20160630-181942
WATER INTERCOOLER
ระบบหล่อเย็นที่มีประสิทธิภาพส่งตรงผ่านตลอดเครื่องยนต์

อุปกรณ์ด้านความปลอดภัยของ Lexus GS 200t รถยนต์เล็กซัส จีเอส 200ที ใหม่

ถุงลมเสริมความปลอดภัย (ที่นั่งตอนหน้า)
ม่านถุงลมเสริมความปลอดภัยด้านข้าง
ถุงลมเสริมความปลอดภัยด้านข้าง (สำหรับที่นั่งตอนหน้าและตอนหลัง)
ถุงลมเสริมความปลอดภัย SRS บริเวณหัวเข่า (สำหรับที่นั่งตอนหน้า)
เข็มขัดนิรภัย ELR แบบ 3 จุด พร้อมตัวลดแรงดึง (สำหรับที่นั่งตอนหน้า)
เข็มขัดนิรภัย ELR แบบ 3 จุด พร้อมตัวลดแรงดึง (สำหรับที่นั่งตอนหลัง)
ระบบจัดการรวมไดนามิคของตัวรถ (VDIM)
ระบบป้องกันการลื่นไถล (TRC)
ระบบเบรกแบบป้องกันล้อล็อก (ABS)
ระบบช่วยเบรก (BA)
ระบบรักษาแรงดันเบรก
ระบบช่วยออกตัวบนทางลาดชัน (Hill Start Assist)
ไฟเบรกฉุกเฉิน
ระบบควบคุมความเร็วอัตโนมัติ
ระบบป้องกันการโจรกรรมแบบ Immobilizer และ Intrusion Sensor พร้อมสัญญาณเตือนอัตโนมัติ
ระบบแจ้งเตือนเข้ารับการบริการ
ระบบเตือนแรงดันลมยาง
ระบบช่วยจอด

capture-20160701-110425

ELECTRO MULTI-VISION
จอแสดงผลที่กว้างเป็นพิเศษขนาด 8 นิ้ว ที่รวบรวมระบบนำทาง อัตราการสิ้นเปลืองพลังงาน และเครื่องปรับอากาศไว้ในที่เดียวกัน

capture-20160701-110503

TIRE PRESSURE ALERT
ระบบจะแสดงผลบนหน้าจอแสดงผล เมื่อลมในยางรถอยู่ในระดับที่ต่ำกว่ามาตรฐาน เพื่อสร้างความมั่นใจในการขับขี่

capture-20160701-110539

BLIND SPOT MONITOR
ระบบที่ช่วยเตือนเมื่อมีรถโดยรอบเข้ามาในจุดที่ผู้ขับขี่มองไม่เห็นถึงแม้จะมาในความเร็วที่สูง

capture-20160701-110615

LANE DEPARTURE ALERT
เมื่อตัวรถขยับออกจากเลนโดยไม่มีการเปิดสัญญาณไฟเลี้ยว ระบบ LDA จะเตือนผู้ขับขี่บนหน้าจอ แสดงผลทันที

capture-20160701-110653

PARKING ASSIST
ระบบช่วยจอดทั้งแบบถอยและแบบจอดข้างที่ช่วยให้ผู้ขับขี่จอดรถได้อย่างมีประสิทธิภาพผ่านหน้าจอมอร์นิเตอร์และกล้องด้านหลัง

capture-20160701-110731

10 SRS AIRBAGS
ถุงลมเสริมความปลอดภัย SRS ที่ควบคุมด้วยเซนเซอร์ทั้งหมด 10 จุด พร้อมตัวรั้งและตัวจำกัดแรงสำหรับเข็มขัดนิรภัยด้านหน้า

สีภายนอกของ Lexus GS 200t รถยนต์เล็กซัส จีเอส 200ที ใหม่

 

capture-20160701-111808

in Sonic Quartz Metallic

 

capture-20160701-111847

in Mercury Gray Mica

capture-20160701-111934

in Nightfall Mica

capture-20160701-112032

in Sonic Silver

capture-20160701-112115

in Black

capture-20160701-112159

in Sonic Titanium Metallic

capture-20160701-112241

in Matador Red Mica

capture-20160701-112321

in Caviar

capture-20160701-112358

in Autumn Shimmer

ส่งข้อมูลโดย ข่าวสารรถยนต์ใหม่เก่าโดยออโต้มอเตอร์789

ภาพ Official New Honda Freed

New-Honda-Freed456
New Honda Freed มาพร้อม Solid Wing Face เป็น Them Design ออกแบบโดดเด่นที่พบได้ในรถยนต์ฮอนด้าหลายรุ่นไม่ว่าจะเป็น Honda Jazz GK , Honda BR-V ที่มาพร้อมกระจังหน้าและกันชนหน้าสปอร์ตมากขึ้นด้านข้างยังใช้เส้นสายเหมือนเดิม แต่มีการเปลี่ยนแปลงเช่น บริเวณเสา A เฉียบคมมากขึ้น กรอบประตูหน้าถูกเอียงเกือบ 45 องศา กระจกบานเล็กบริเวณเสา A แนวเส้นสายด้านบนคล้ายรุ่นเดิม และด้านข้างมาพร้อมเส้นสายเพิ่มมิติตัวถังมากขึ้น โดยภาพรวมแล้วการออกแบบเป็นไปในแนวสปอร์ต พร้อมการเพิ่มไฟท้ายใหม่ แนวหลังคาจากด้านหน้ามีการเล่นระดับส่วนนูน ส่วนเว้า ลากยาวไปถึงด้านหลังออกแบบส่วนท้ายให้เหมือนมีสปอยเลอร์เล็กๆ พร้อมไฟเบรกดวงที่ 3 Honda Freed มาพร้อมเครื่องยนต์ 1.0 ลิตร 3 สูบ เทอร์โบ ให้กำลังสูงสุด 129 แรงม้า (PS) Honda Freed เตรียมเปิดตัวญิปุ่นแต่สำหรับบ้านเราคงต้องรอไปก่อน และคาดว่า Toyota Sienta Mini MPV จะเปิดตัวในงาน Motor Expo 2016 นี้

ความผิดในความถูก ธรรมอุปมาของ หลวงปู่ชา สุภทฺโท

5562256363220

ความผิดในความถูก ธรรมอุปมาของ หลวงปู่ชา สุภทฺโท

๑. จะหลุดพ้นได้ต้องเริ่มจากการเห็นโทษ

ให้เอาจิตพิจารณากายนี้ให้รู้จัก เมื่อรู้จักแล้วมันก็เป็นสิ่งไม่แน่นอน เป็นของไม่เที่ยงทั้งนั้น เมื่อเห็นเช่นนี้ จิตใจของเราก็จะเกิดความเบื่อหน่าย เบื่อหน่ายในใจในกายนี้ว่าไม่แน่นอน ไม่คงเส้นคงวา ก็อยากจะหาทางออก หาทางพ้นทุกข์

เปรียบประหนึ่งนกที่อยู่ในกรง เห็นโทษว่าจะบินไปมาที่ไหนไม่ได้ ใจพะวักพะวนดิ้นรนจะออกจากกรงอันนั้น เบื่อกรง เบื่อที่อยู่ ถึงแม้ว่าจะให้อาหารให้กินอยู่ใจมันก็ยังไม่สบาย เพราะมันเบื่อกรงที่ขังมันไว้

จิตใจเราก็เหมือนกัน เมื่อเห็นโทษ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ในรูปในนามนี้แล้ว มันก็จะพยายามพิจารณาให้ออกจากวัฏสงสารอันนั้น

๒. กราบพระ แต่ไม่เห็นพระ

คำสอนของพระพุทธเจ้านั้นทำ คนให้หมดให้พระเกิดขึ้นมา ก็คือ ทำความผิดให้มันหมดไป ความถูกจึงจะเกิดขึ้นมา ทำความชั่วให้หมดไป ความดีก็จะเกิดขึ้นมา

อย่างบ้านของเรามันสกปรกไม่สะอาด ถ้าเราเอาไม้กวาดมากวาดแล้วก็เช็ดสกปรกออกมันก็สะอาดเพราะสกปรกมันหายไป

ถ้าความผิดยังไม่หมด ความถูกก็เกิดขึ้นไม่ได้ นี่ถ้าเราไม่ภาวนาเราก็ไม่รู้ความจริง

ธรรมะของพระพุทธเจ้ามีอำนาจมาก ถ้าทำความเปลี่ยนจิตใจไม่ได้ก็ไม่ใช่ธรรมะที่มีอำนาจ แต่ธรรมะนี้ทำปุถุชนสามัญชนให้เป็นอริยชนได้ เพราะธรรมะให้คนที่มีความเห็นผิด เกิดความเห็นถูกขึ้นมาได้

๓. เอาตนเองเป็นพยาน

ธรรมะนี้เปรียบเหมือนผลไม้ที่เราไปบ้านญาติบ้านเพื่อน แล้วเขาเอาผลไม้ฝากเราหยิบผลไม้ไว้ในมือของเรา แต่เราก็ไม่รู้เปรี้ยว หวาน ฝาดอะไรต่าง ๆ คือจับผลไม้แล้วก็ยังไม่รู้รสของผลไม้ จะรู้รสก็ต้องเอามาทานขบเคี้ยว จึงจะรู้ว่ามันเปรี้ยว มันหวาน มีรสชาติต่าง ๆ ตามสัญญาของเรา

ธรรมะนี้ก็เหมือนกันฉันนั้น ทุกอย่างท่านให้เอาตนเองเป็นพยาน ไม่ต้องเอาคนอื่น เรื่องของคนอื่นตัดสินได้ยากลำบาก เพราะเป็นเรื่องของคนอื่น

ถ้าเป็นเรื่องของเราแล้วมันง่ายที่สุด เพราะความจริง มันอยู่กับเรามีเราเป็นพยาน

ธรรมะนี้เมื่อฟังแล้วก็ต้องเอามาภาวนาให้เป็นปริยัติศาสนา ปฏิบัติศาสนา ปฏิเวธศาสนา

ปริยัติคือการเรียนรู้ รู้แล้วเอามาปฏิบัติตามก็เกิดความรู้ขึ้นมาตามความเป็นจริง ถ้าฟังเฉย ๆ ก็รู้ด้วยสัญญา เอาไปพูดก็ตามสัญญา ไม่ได้พูดความจริงให้ฟัง นี่เราจึงยังเข้าไม่ถึงธรรมะ ไม่สอดส่องธรรมะ ใจยังไม่เป็นธรรมแต่พูดเป็นธรรมได้ ทำเป็นธรรมได้ นี่เรียกว่ายังไม่สมบูรณ์แบบ ตามทางพุทธศาสนา

วัตถุมงคล เสื่อมหรือไม่เสื่อม หลวงปู่บุดดา ถาวโร

98451953

วัตถุมงคล เสื่อมหรือไม่เสื่อม หลวงปู่บุดดา ถาวโร

แต่ละวันจะมีญาติโยมมากราบหลวงปู่ ถามธรรมะบ้าง ของของแจกบ้าง วันหนึ่งมีกลุ่มชายฉกรรจ์มากราบ พร้อมขอเหรียญหลวงปู่ ชายคนหนึ่งก็ถามหลวงปู่ว่า วัตถุมงคลและของต่าง ๆ ที่หลวงปู่แจกถ้าเก็บไว้นาน ๆ ไปของเสื่อมไหมครับ หลวงปู่ตอบว่า ของไม่เสื่อมหรอก นอกจากเราจะเสื่อมศรัทธาจากของเอง

จากหนังสือหลวงปู่สอนศิษย์

Suzuki Swift SAI

Suzuki-Swift-4567

Suzuki Swift บ่งบอกสไตล์ตัวของคุณอย่างชัดเจน ด้วยการออกแบบดีไซน์ที่สวยงาม เหมาะสำหรับเป็นรถส่วนบบุคคล หรือ รถครอบครัวเป็นอย่างมาก อบอุ่นเมื่อได้ขับขี่ ไม่ว่าทางไกลหรือไกล้ ก็ไม่ใช่ปัญหา ที่ ซูซูกิ สวิฟท์จะไปไม่ได้ รวมถึงการประหยัดน้ำมัน 20 กม./ลิตร ให้คุณอุ่นใจประหยัดทุกจังหวะการขับขี่ ตัวถังมีให้เลือก 3 สีได้แก่ – สีม่วง Moonlight Violet – สีแดง Ablaze Red Pearl – สีขาว Snow White Pearl เครื่องยนต์ 1.25 ลิตร 4 สูบ 16 วาล์วพร้อมระบบวาล์วแปรผันทิ้งไอดีและไอเสียให้จังหวะการทำงานของวาล์วเหมาะสมที่สุดกับสภาพการขับขี่จึงสามารถให้ประหยัดน้ำมันได้มากขึ้นและลดมลพิษได้มากขึ้นเช่นกัน พร้อมเทคโนโลยีเกียร์อัตโนมัติ CVT แบบ Sub-Trasmission ช่วยให้กินน้ำมันได้น้อยลง และ ประสิทธิภาพที่ดีขึ้น

All New Suzuki Swift 2016-2017 ราคา

Suzuki Swift รุ่น 1.2 M/T รุ่น GA 442,000.

Suzuki Swift รุ่น 1.2 M/T รุ่น GL 480,000.

Suzuki Swift รุ่น 1.2 A/T รุ่น GA 478,000.

Suzuki Swift รุ่น 1.2 A/T รุ่น GL 516,000.

Suzuki Swift รุ่น1.2 A/T รุ่น GLX 564,000.

Suzuki Swift รุ่น RX 1.2 A/T รุ่น GLX 599,000.

Suzuki Swift รุ่น SAI CVT 599,000 บาท

(สีขาว เพิ่ม 5,000)

เช็คราคาและรายละเอียดเพิ่มได้ที่นี่ http://www.automotor789.com/search/%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%84%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%96%E0%B8%A2%E0%B8%99%E0%B8%95%E0%B9%8C/price-suzuki/

เมตตาคือศาสตรา ที่ใครก็มิอาจต้านทาน

เมตตาคือศาสตรา ที่ใครก็มิอาจต้านทาน
78945685

สิ่งใดที่เรายิ่งรักมาก สิ่งนั้นยิ่ง จะทำร้ายเราได้มาก

สิ่งใดที่เรารักน้อย สิ่งนั้นยิ่ง จะทำร้ายเราได้น้อย

สิ่งใดที่เราไม่รักเลย สิ่งนั้นเราก็ จะเฉยๆ ไม่ได้ทำความทุกข์อะไรให้กับเราเลย

นี่คือสัจธรรมของความรัก แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าในโลกนี้เราไม่ควรรักใครเลย หากแต่ที่เหนือกว่าคำว่า “รัก” และก้าวพ้นความ “ทุกข์” ได้ยังมีอยู่ คือ “ความเมตตา” เพราะเมตตาไม่ต้องการสิ่งแลกเปลี่ยน หรือการผูกมัดใดๆ เหมือนเวลาที่เราหยอดเงินใส่ขันของคุณยายชราที่นั่งขอทานอยู่บนสะพานลอย หรือการซื้อหมูปิ้งหยิบยื่นให้กับสุนัขจรจัดข้างถนน หรือแม้กระทั่งการรดน้ำต้นไม้ในสวนหลังบ้านของเราเอง ที่เราก็ไม่ได้หวังอะไรมากมาย เพียงแค่อยากเห็นเขาเจริญเติบโต อยู่ดีมีสุข แล้วความชุ่มฉ่ำจากการได้เห็นรอยยิ้มที่เปี่ยมสุขเช่นนี้ คือ ค่าตอบแทนที่เราก็พึงพอใจอยู่แล้วในตัวเอง ซึ่งนี่ก็คือเรื่องของความเมตตา

ความเมตตาโดยลักษณะแล้วคือ ความหวังดี เราดีอย่างไรก็ปรารถนาให้เขาดีอย่างนั้น เป็นการรักผู้อื่นเหมือนกับรักตนเอง เป็นความรักแท้ที่ไม่เจือปนด้วยอำนาจของราคะ และความเร่าร้อนใดๆ ความเมตตาตัวเดียวจะทำงานแบบครบวงจร คือ สร้างความเย็นอย่างชุ่มฉ่ำ ทำลายความเกลียดชัง ดึงดูดผู้คนเข้ามาหา ลดความยึดถือว่าเป็นเจ้าเข้าเจ้าของ และแทนที่เงามืดของความเห็นแก่ตัวด้วยความปรารถนาดี

ปัจจุบันผู้คนต้องการความรักและความสำเร็จ จึงมีอยู่ไม่น้อยที่เที่ยวแสวงหาสิ่งต่างๆ มาเป็นเครื่องมือในการสู้รบปรบมือกับโลกที่เต็มไปด้วยการแก่งแย่งแข่งขัน พวกที่ตกเป็นเหยื่อของสังคมและตกเป็นทาสของโทสะก็ไปหาอาวุธศาสตราอย่างมีดหรือปืนมาใช้ทำลายกัน บางพวกก็ใช้ปากหรือปลายปากกาเที่ยวใส่ร้ายป้ายสีกัน บางพวก ก็ต้องสยบยอมให้พวกมีอิทธิพลมา หนุนหลัง บางพวกก็หันหน้าเข้าหาไสยศาสตร์ ส่วนที่ดีหน่อยก็ไปหาวัตถุมงคลจากสำนักเกจิอาจารย์ต่างๆ โดยหมายจะให้ชีวิต มีความสะดวกราบรื่นมั่นคง ทั้งเรื่อง ของชีวิต ความรัก การเงิน และการงาน

แต่น้อยคนนักที่จะทราบว่า “เมตตา” นี่เอง ที่เป็นดุจเครื่องทรงอันมหาเสน่ห์ ที่จะดึงดูดความรักและความสำเร็จทั้งทางโลกและทางธรรม อีกทั้งยังเป็นอาวุธที่ไม่มีผู้ใดอาจหาญต้านทานได้ ถ้าจิตของเรามีความเมตตาเป็นปกติ ไม่โกรธเกลียด ไม่อิจฉาริษยาใคร ใจเราจะเยือกเย็นเป็นสุข และพร้อมจะดึงดูดความรักของใครต่อใครเข้ามาหา เมื่อผู้คนเป็นจำนวนมากรักใคร่นิยมในตัวเรา ความสำเร็จก็อยู่ใกล้เพียงแค่เอื้อมมือ นอกจากนี้ตัวเมตตาจะปรุงแต่งให้หน้าตาและผิวพรรณมีความชื่นบานผ่องใส สวยสดงดงามขึ้นมา และยิ่งมีเมตตามากขึ้นเท่าไหร่ ก็จะยิ่งมีสภาพที่เปล่งปลั่งผ่องใสมากยิ่งขึ้นเท่านั้น

ความเมตตาจึงเป็นสุขทั้งภายใน และภายนอก ยิ่งมีเมตตามากขึ้น เท่าไหร่ อานุภาพก็จะยิ่งแผ่ขยายอาณาเขตออกไปได้กว้างขวางมากขึ้นเท่านั้น… ในเมื่อเมตตาดีขนาดนี้ แล้วทำไมเราจึงไม่ควรจะฝึกให้ใจมีเมตตากันให้มากไว้ตั้งแต่วันนี้ล่ะ?

บทความโดย พระเฉลิมชาติ ชาติวโร พระธรรมทูตเชิงลึกแดนพุทธภูมิ สถาบันโพธิคยาวิชชาลัย ๙๘๐

ภัยที่เกิดจากการทะเลาะวิวาทกัน

ภัยที่เกิดจากการทะเลาะวิวาทกัน

469466

คําว่า วิวาท หมายถึง การทะเลาะกัน พูดไม่ถูกใจกัน พูดไม่ตรงกัน สาเหตุเกิดจากคนที่มีอัธยาศัยหรือมีจิตใจไม่เหมือนกัน ทำให้พูดไม่เข้าใจกัน เว้นแต่ผู้ที่ได้รับการศึกษาอบรม จนรู้จักผิดชอบชั่วดีแล้ว เคารพในเหตุผล มีศีลธรรมประจำใจ จึงจะพูดกันเข้าใจและถูกใจกันได้

การทะเลาะวิวาท เมื่อยังไม่ลุกลามใหญ่โต อาจระงับได้ด้วยการปรับความเข้าใจกันให้ถูกต้อง เมื่อไม่สามารถจะปรับความเข้าใจกันได้ อาจลุกลามใหญ่โต เป็นเหตุให้เกิดความแตกร้าวกันยิ่งขึ้นไปไม่จบสิ้น

การทะเลาะวิวาทเกิดขึ้นได้เพราะมีมูลเหตุ ไม่ใช่เกิดขึ้นเอง ถ้าทุกคนมีความประสงค์ในสิ่งเดียวกัน ต่างแก่งแย่งกันเพื่อให้ได้ในสิ่งเดียวนั้น เพราะของสิ่งเดียวไม่อาจแจกจ่ายให้หลายคนได้ เมื่อคนหนึ่งได้ อีกคนหนึ่งย่อมไม่ได้ เมื่อไม่ได้ก็เป็นเหตุให้เกิดความขัดใจในเบื้องต้น ซึ่งความขัดใจนี่แหละเป็นเหตุให้เกิดการทะเลาะวิวาท ประหัตประหาร ล้างผลาญ เบียดเบียนกัน

การทะเลาะวิวาทที่เกิดขึ้นภายในครอบครัว ก็สามารถทำให้ครอบครัวนั้นไม่เป็นปกติสุข เพราะเมื่อเกิดทะเลาะวิวาทกันขึ้นแล้ว ความเป็นระเบียบเรียบร้อยภายในครอบครัวก็ไม่มี มักจะเกิดเรื่องทะเลาะกันอยู่ประจำ เรื่องเล็กกลายเป็นเรื่องใหญ่ จนถึงแตกร้าวกันในที่สุด

การทะเลาะวิวาทที่เกิดภายในครอบครัวยังทำให้ประสบภัยถึงเพียงนี้ ถ้ายิ่งแผ่ขยายกว้างออกไปจนถึงหมู่คณะ สมาคม และประเทศชาติแล้ว ไม่ต้องสงสัยเลยว่า ภัยพิบัตินั้นๆ จะมีมากสักเพียงใด

ในที่สุดก็ต้องถึงความพินาศวอดวายไปตามๆ กัน เพราะการทะเลาะวิวาท เป็นเหตุเริ่มต้นที่จะแยกส่วนต่างๆ ออกจากกัน แยกหมู่คณะ แยกสมาคม และประเทศชาติให้เป็นหมู่เป็นเหล่า เป็นการตัดทอนกำลังที่รวมกันเป็นปึกแผ่นให้เสียกำลังโดยลำดับ

เมื่อพิจารณาเห็นภัยที่เกิดจากการทะเลาะวิวาทแล้ว หวังจะทำให้ตนเจริญ ให้สามัคคีกลมเกลียว เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน หวังจะมีเพื่อนมาก ก็จะต้องปรับความเห็นของตนเสียใหม่ ที่เคยมีความเห็นเข้ากับตัว ก็ต้องทำความเห็นนั้น ให้เป็นความเห็นที่ร่วมกับหมู่คณะได้ โดยยึดประโยชน์และศีลธรรมเป็นหลัก

การทะเลาะวิวาทจะสงบได้ ต้องพิจารณาถึงผลเสียของการทะเลาะกัน และให้เห็นถึงผลดีของการไม่ทะเลาะกัน เมื่อนั้น ก็กลับกลายเป็นความสมัครสมานสามัคคีปรองดอง มีจิตใจชื่นบาน เป็นมิตรเป็นสหายกัน เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน

ความสามัคคี คือ ความพร้อมเพรียง เป็นน้ำหนึ่งใจเดียว ไม่ทะเลาะเบาะแว้ง หรือไม่แก่งแย่งกัน พร้อมเพรียงกันด้วยกำลังกาย กำลังใจ เมื่อมีความพร้อมเพรียงกันแล้ว ก็จะเป็นเหตุให้เกิดผลสมบูรณ์ดีเต็มที่ ไม่มีความบกพร่อง

ความสามัคคี มีอยู่ในหมู่ชนกลุ่มใด หมู่ชนกลุ่มนั้น ย่อมดำเนินไปสู่ความเจริญ ไม่มีความเสื่อมทราม ดังนั้น ควรพิจารณาเห็นโทษของการทะเลาะ และเห็นอานิสงส์ของการไม่ทะเลาะกันแล้ว จากนั้นพึงสามัคคี ประนีประนอมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เพื่อความสุขสวัสดี ไม่มีภัยแก่ตนและประชาชน ตลอดถึงประเทศชาติเป็นที่สุด

คอลัมน์ ธรรมะวันหยุด

บทความโดย พระเทพคุณาภรณ์ (โสภณ โสภณจิตฺโต ป.ธ.9) เจ้าอาวาสวัดเทวราชกุญชรวรวิหาร